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Hans Jonas''Gnosticism and Modern Nihilism', and Ludwig von Bertalanffy

  1. Unpublished documents from Hans Jonas’Nachlassat the University of Konstanz (Germany). The online catalogue may be consulted @:http://www.ub.uni-konstanz.de/cgi-bin/uhlemann
  2. The following numbers indicate theNachlassclassification.
  3. HJ-4-10-8 A handwritten lecture (Referat) delivered by Jonas on 27 January 1928 at Martin Heidegger’sSeminaron the notion of will. The original manuscript of Jonas’ paper is entitled ‘Freiheitsproblem b. Augustin’.
  4. HJ-11-4-32 Letter from Jonas to L. von Bertalanffy (3 December 1949). Under the same classification there is also L. von Bertalanffy’s reply to Jonas (9 December 1949).
  5. HJ-11-4-33 Letter from L. von Bertalanffy to Jonas (6 February 1950). Under the same classification there is also Jonas’ reply to L. von Bertalanffy (23 February 1950) and another letter from L. von Bertalanffy (27 February 1950).
  6. HJ-11-4-34 Letter from L. von Bertalanffy to Jonas (9 March 1950).
  7. HJ-11-4-35 Letter from L. von Bertalanffy to Jonas (15 March 1950).
  8. HJ-11-4-36 Letter from L. von Bertalanffy to Jonas (1 April 1950).
  9. HJ-11-4-37 Correspondence between Jonas and M. Black, the organizer of a public debate on science, biology and philosophy (December 1950).
  10. HJ-11-4-70 Letter from Jonas to Carl J. Friedrich, professor at Harvard University (28 January 1952).
  11. HJ-11-4-73 Letter from Jonas to Erwin R. Goodenough, professor at Yale University (6 December 1951).
  12. HJ-11-4-86 Letter from Jonas to Horace M. Kallen, professor at the Graduate Faculty of Political and Social Science of the New School for Social Research in New York (18 November 1951).
  13. HJ-11-4-94 Several letters (from 6 May 1950 to 13 November 1951) between Jonas and the editors ofMeasureconcerning the publication of ‘Is God a Mathematician?’.
  14. HJ-13-10 Manuscripts dating back to 1938–9 and written for a lecture, held by Jonas at the Hebrew University of Jerusalem. One of the topics to be discussed is the dualistic representation of the world according to Gnosticism.
  15. HJ-16-17-1 Handwritten report entitled ‘Die zeitliche Struktur der Sorge’ [The Temporal Structure of Care], delivered by Jonas during the 1928–9 winter semesterSeminarwith Karl Jaspers at the University of Heidelberg.
  16. Aland B., Gnosis. Festschrift für Hans Jonas (1978)
  17. Anders G, Micromega, 2, 187 (1996)
  18. Anders G., Über Heidegger (2001)
  19. Baum W., Gnostische Elemente im Denken Martin Heideggers? Eine Studie auf der Grundlage der Religionsphilosophie von Hans Jonas (1997)
  20. Bertalanffy L. von, Nikolaus von Kues (1928)
  21. BERTALANFFY LUDWIG VON, AN OUTLINE OF GENERAL SYSTEM THEORY, 10.1093/bjps/i.2.134
  22. Bertalanffy L. von (1951) ‘Problems of General System Theory’, in Bertalanffy, Hempel, Bass and Jonas (1951), pp. 302–12.
  23. Bertalanffy L. von, Human Biology, 23, 302 (1951)
  24. Bianchi U., Dualismo religioso (1958)
  25. Bianchi U., Prometeo, Orfeo, Adamo. Tematiche religiose sul destino, il male, la salvezza (1976)
  26. Bianco F., Paradigmi, 22, 303 (2004)
  27. Blumenberg H. (1966) Die Legitimität der Neuzeit. Frankfurt am Main: Suhrkamp. English-language edn, The Legitimacy of the Modern Age, trans. R. M. Wallace. Cambridge, MA: MIT Press, 1983.
  28. Bonaldi C., Nichilismo e questione del senso. Da Nietzsche a Derrida, 149 (2005)
  29. Bonaldi C., Conoscere Dio, 11 (2006)
  30. Bonaldi C., Agostino e il problema paolino della libertà [Augustine and the Pauline Problem of Freedom], 5 (2007)
  31. Bonaldi C., Hans Jonas e il mito. Tra orizzonte trascendentale di senso e apertura alla trascendenza (2007)
  32. Bréhier E., La philosophie de Martin Heidegger, 133, 165 (1942)
  33. Brumlik M. (2003) ‘Ressentiment – Über einige Motive in Hans Jonas’ frühem Gnosisbuch’ [“Ressentment” – A Few Motifs in Hans Jonas’s Early Book on Gnosticism], in Wiese and Jacobson (2003), pp. 127–44; English-language trans. in Tirosh-Samuelson and Wiese (2008), pp. 73–90.
  34. Bultmann R., Neues Testament und Mythologie. Das Problem der Entmythologisierung der neutestamentlichen Verkündigung (1941)
  35. Colpe C., Ethik für die Zukunft: im Diskurs mit Hans Jonas, 129 (1994)
  36. Culianu I. P. (1985) Gnosticismo e pensiero moderno: Hans Jonas [Gnosticism and Modern Thinking: Interview with Hans Jonas]. Rome: ‘L’Erma’ di Bretschneider, pp. 133–53.
  37. Dan J. (2003) ‘Von Hans Jonas zu Umberto Eco: Der Mythos der Gnosis’ [From Hans Jonas to Umberto Eco: the Myth of Gnosis], in Wiese and Jacobson (2003), pp. 108–26.
  38. Filoramo G., L’attesa della fine. Storia della gnosi (1987)
  39. Filoramo G., Veggenti Profeti Gnostici (2005)
  40. Franzini Tibaldeo R., La rivoluzione ontologica di Hans Jonas. Uno studio sulla genesi e il significato di ‘Organismo e libertà’ (2009)
  41. Frogneux N., Hans Jonas ou la vie dans le monde (2001)
  42. Hanratty Gerald, Gnosticism and Modern Thought, I, 10.1177/002114008004700101
  43. Hanratty Gerald, Gnosticism and Modern Thought, III, 10.1177/002114008104800205
  44. Harms K., Hannah Arendt und Hans Jonas. Grundlagen einer philosophischen Theologie der Weltverantwortung (2003)
  45. Heidegger M., Sein und Zeit. Tübingen: Niemeyer. English-language edn,. Being and Time, trans. J. Stambaugh (1927)
  46. Heidegger M., Phänomenologie des religiösen Lebens (1995)
  47. Hirsch Hadorn G., Umwelt, Natur und Moral. Eine Kritik an Hans Jonas, Vittorio Hösle und Georg Picht (2000)
  48. Jaeschke W., Ethik für die Zukunft: im Diskurs mit Hans Jonas, 163 (1994)
  49. Jakob E., Martin Heidegger und Hans Jonas. Die Metaphysik der Subjektivität und die Krise der technologischen Zivilisation (1996)
  50. Jaspers K., Notizen zu Martin Heidegger (1978)
  51. Johnson R. A., The Origins of Demythologizing: Philosophy and Historiography in the Theology of Rudolf Bultmann (1974)
  52. Jonas H. (1930a) ‘Der Begriff der Gnosis. Inaugural-Dissertation zur Erlangung der Doktorwürde der Hohen Philosophischen Fakultät der Philipps-Universität zu Marburg’ [The Concept of Gnosis. PhD Dissertation at the High Philosophical Faculty of the Philipps-University of Marburg]; republished in Jonas (1954), pp. 1–65.
  53. Jonas H. (1930b) Augustin und das paulinische Freiheitsproblem. Ein philosophischer Beitrag zur Genesis der christlich-abendländischen Freiheitsidee [Augustine and the Pauline Problem of Freedom: A Philosophical Contribution to the Genesis of the Christian-Western Idea of Freedom]. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht; 2nd edn with ‘Introduction’ J. M. Robinson. Göttingen: Vandenhoeck & Ruprecht, 1965, pp. 11–22.
  54. Jonas H, Gnosis und spätantiker Geist (1934)
  55. Jonas H., Measure, 2, 404 (1951)
  56. Jonas H., Social Research, 19, 430 (1952)
  57. Jonas H., Gnosis und spätantiker Geist (1954)
  58. Jonas H., The Gnostic Religion: The Message of the Alien God and the Beginnings of Christianity (1958)
  59. Jonas H., The Review of Metaphysics, 18, 207 (1964)
  60. Jonas H., Zeit und Geschichte. Dankesgabe an Rudolf Bultmann zum 80. Geburtstag, 335 (1964)
  61. Jonas H., The Phenomenon of Life: Toward a Philosophical Biology (1966)
  62. Jonas H., Durchblicke Martin Heidegger zum 80. Geburtstag, 237 (1969)
  63. Jonas H., Gedenken an Rudolf Bultmann, 1 (1977)
  64. Jonas H., On Faith, Reason, and Responsibility: Six Essays (1978)
  65. Jonas Hans, Das Prinzip Verantwortung. Versuch einer Ethik für die technologische Zivilisation (1979)
  66. Jonas Hans, Wissenschaft als persönliches Erlebnis (1987)
  67. Jonas Hans, Antwort. Martin Heidegger im Gespräch, 221 (1988)
  68. Jonas H., Erkenntnis und Verantwortung, Gespräch mit Ingo Hermann in der Reihe ‘Zeugen des Jahrhunderts’ (1991)
  69. Jonas H., Erinnerungen (2003)
  70. Kisiel T., The Genesis of Heidegger’s ‘Being and Time’ (1993)
  71. Lazier Benjamin, Overcoming Gnosticism: Hans Jonas, Hans Blumenberg, and the Legitimacy of the Natural World, 10.1353/jhi.2004.0006
  72. Lazier B. (2008) ‘Pauline Theology in the Weimar Republic: Hans Jonas, Karl Barth, and Martin Heidegger’, in Tirosh-Samuelson, Wiese (2008), pp. 107–29.
  73. Lenzig U., Das Wagnis der Freiheit. Der Freiheitsbegriff im philosophischen Werk von Hans Jonas aus theologischer Perspektive (2006)
  74. Levy D. J. (2003) ‘Mythische Wahrheit und die Kunst der Wissenschaft. Hans Jonas und Eric Voegelin über Gnosis und das Unbehagen der Moderne’ [Mythical Truth and the Art of Science: Hans Jonas and Eric Voegelin on Gnosis and the Unease of Modernity], in Wiese and Jacobson (2003), pp. 145–65.
  75. Löwith K., Measure, 1, 297 (1950)
  76. Pétrement S., Le dualisme chez Platon, les Gnostiques et les Manichéens (1947)
  77. Pétrement S., Le Dieu séparé. Les origines du gnosticisme (1984)
  78. Pinsart M.–G., Hans Jonas et la liberté. Dimensions théologiques, ontologiques, éthiques et politiques (2002)
  79. Rudolph K., Gnosis und Gnostizismus (1975)
  80. Rudolph K. (2003) ‘Hans Jonas und die Gnosisforschung aus heutiger Sicht’ [Hans Jonas and His Research on Gnosis in a Present-day Perspective], in Wiese and Jacobson (2003), pp. 93–107; English-language trans. in Tirosh-Samuelson and Wiese (2008), pp. 91–106.
  81. Sartre J.-P., L’existentialisme est un humanisme (1946)
  82. Savarino L. (2001) Heidegger e il cristianesimo. 1916–1927 [Heidegger and Christianity: 1916–1927]. Naples: Liguori (especially the appendix ‘L’influenza dell’interpretazione del cristianesimo. Hannah Arendt e Hans Jonas’ [The Influence of the Interpretation of Christianity: Hannah Arendt and Hans Jonas], pp. 137–56).
  83. Stimilli E, Jacob Taubes: sovranità e tempo messianico (2004)
  84. Taminiaux J. (2001) ‘Les enjeux de la lecture gnostique de “Sein und Zeit”’ [The Stakes of the Gnostic Interpretation of Sein und Zeit], Études phénoménologiques 17(33–4): 91–109.
  85. Taubes J., Gnosis und Politik (1984)
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  87. Taubes J., Messianismo e cultura: saggi di politica, teologia e storia (2001)
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  91. Voegelin E., The New Science of Politics (1952)
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  94. Volpi F., Archivio di filosofia, 57, 219 (1989)
  95. Volpi F., Archivio di filosofia, 57, 239 (1989)
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  98. Wiese C., Paradigmi, 22, 281 (2004)
  99. Wiese C., The Leo Baeck Institute Year Book, 49, 25 (2004)
  100. Wiese C., The Life and Thought of Hans Jonas: Jewish Dimensions (2007)
  101. Wiese C., Centre for German-Jewish Studies – University of Sussex, 5, 1 (2008)
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Bibliographic reference Franzini Tibaldeo, Roberto. Hans Jonas''Gnosticism and Modern Nihilism', and Ludwig von Bertalanffy. In: Philosophy & Social Criticism : an international, interdisciplinary journal, Vol. 38, no.3, p. 289-311 (2012)
Permanent URL http://hdl.handle.net/2078.1/171033