De christelijke contemplatie in een veranderend mensbeeld (Vol. II)

!! TOME 1 Manquant !! Alvorens we nagaan in hoeverre het contemplatief ideaal, dat zoals we gezien hebben van Griekse oorsprong is, in de christelijke openbaring kon worden geìntegreerd, en in ohristelijke zin omgedùidj moeten vie eerst een overzicht geven van hetgeen we totnogtoe bekomen hebben. Men kan de contemplatie> zoals die bij S, Thomas werd opgevat en uitgewerkt, en zoals die v6èr hem algemeen werd gedacht en beleefdj kenmerken met de term "intellectualisme". Zoals we reeds verschillènde malen aangetoond hebben, mag dit intellectualisme alleszins niet gelijkgesteld worden met ra-. tionalisme-. De contemplatie is geheel anders dan een redenering en een rationele constructie. De waardering van de con templatie berust immers op de overtuiging dat de mens in het intuitief-inteliectueel inzicht in de werkelijkheid, en vooral in de aanschouwing van God, zijn hoogste verwezenlijking en diepste geluk vindt. Het intellect ishet hoogste in de mens, ditgene'waardoor een onmiddelli'jk contact met het zijn van de dingen, en vooral met de Laatste Oorzaak van alles, raogelijk is