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La socialisation de genre au Bénin, de 1966 à 2016.(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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"C'est le labyrinthe qui fait le Minotaure et non l'inverse" (FOUCAULT. M.)(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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Causes et effets de la précarisation socio-économique des jeunes étudiants camerounais de Louvain-la-Neuve.(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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L'espace non-identitaire, l’incitation de l’informe dans le rapport au soi.(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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LES MOTS DES MAUX QUAND LE REGNE DU SILENCE SE DEFAIT. UN REGARD ANTHROPOLOGIQUE SUR LE PHENOMENE DES ‘VIOLS’ A L’EST DE LA RDC(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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Les enjeux contemporains des règlements mendicité en Belgique francophone. Le cas de Charleroi.(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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La responsabilisation individuelle de l'Etat social actif en Belgique(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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L'amour et la sexualité : La société moderne a-t-elle changé nos tabous ?(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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La Colombie, terrain de luttes sociales : le cas de la Marcha Patriótica, une expérience de convergences entre des secteurs ruraux et urbains(2020) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication
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L’héraldique de l’image du diable chez l’équipe nationale de football belge en 2016 (La fonction symbolique du diable rouge dans la société belge)(2017) Faculté des sciences économiques, sociales, politiques et de communication