Évolution du débat contemporain sur la question de l'éthique animale dans la philosophie anglo-saxonne

(fre) Une question émergeante de la fin du 20e siècle pour l’éthique est celle du statut moral des animaux non-humains. Cette question va occuper une place importante pour la philosophie anglo-saxonne. Dans ce texte, nous allons nous intéresser aux évolutions du débat sur l’éthique animale dans ce cadre anglo-saxon. En particulier, nous allons nous intéresser aux réponses proposées aux questions liées à l’éthique animale par les penseurs utilitaristes, les penseurs contractualistes, ainsi que les penseurs de la théorie des droits. Le but sera de montrer qu’il n’existe pas de consensus sur les questions d’éthique animale dans la philosophie anglo-saxonne, et en particulier, nous allons montrer que le contractualisme ne permet pas de fonder le welfarisme et l’abolitionnisme.

(eng) One emerging question of the end of the 20th century for ethics is the question of the moral status of non-human animals. This question is very important for anglo-american philosophy. In this text, we will discuss the evolution of the discussion around animal ethics in this anglo-american context. In particular, we will discuss the answers to the questions linked to animal ethics proposed by utilitarian thinkers, contractarian thinkers and thinkers of the rights view. Our goal will be to show that there is no consensus about the questions related to animal ethics in anglo-american philosophy, and notably to show that contractarianism cannot be used to ground welfarism and abolitionism.