La circoncision rituelle, une mutilation génitale? Approche comparative centrée sur les droits belge, français, allemand et suédois

Face à l’évolution de la société et au développement des droits contemporains, la circoncision rituelle est-elle encore un rite acceptable aujourd’hui ? Ce mémoire consiste en une analyse comparative entre la Belgique, la France, l’Allemagne et la Suède au sujet du régime juridique des mutilations génitales féminines (MGF) et de la circoncision rituelle des enfants. En effet, les MGF et la circoncision rituelle sont deux pratiques culturelles qui touchent l’intégrité des organes génitaux d’un enfant et qui font pourtant l’objet d’un encadrement différent par le droit. Cependant depuis quelques années, de plus en plus de voix s’élèvent contre la circoncision rituelle et la modification génitale des enfants en général. La polémique s’est accélérée depuis 2012 suite à la décision du tribunal de Cologne et à la recommandation du Conseil de l’Europe en 2013. L'objectif de cette étude est d'apporter une réponse à la question de savoir, de quelle manière notre cadre juridique actuel peut-il être modifié pour améliorer la protection des droits des enfants face aux traditions culturelles et religieuses. L’objectif de ce mémoire sera de comparer la circoncision avec les mutilations génitales féminines, d’en comprendre les différences et similitudes mais également d’inciter à une réflexion juridique sur cette pratique ancestrale devenue de plus en plus préoccupante. Pour ce faire, le sujet des mutilations génitales féminines et de la circoncision rituelle sera traité sous l’angle du droit comparé.