| Description |
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Si ces notes sont aujourd'hui publiées, c'est parce qu’elles témoignent de la richesse de la lecture henryenne des textes bibliques, et surtout de ceux du second testament. Les notes de lecture et même les notes de transcription — un acte herméneutique très spécifique — sont nombreuses. Car oui, de fait, M. Henry écrit et ré-écrit, plaçant sa lettre dans les lettres des Écritures, mais certaines et non pas toutes. Et c’est ainsi qu’il fait naturellement des choix et élabore patiemment sa lecture — sans guère de traditions et de Tradition — en faisant le pari de vivre puis de thématiser en ces déchiffrages si laborieux une expérience esthétique et herméneutique de ces paroles qui, selon lui, hantent le temps immémorial des Origines, le temps du sans-fond ou du Commencement perdu, cet « avant que le monde fut ».
Si ces notes sont aujourd'hui publiées, c'est parce qu’elles témoignent de la richesse de la lecture henryenne des textes bibliques, et surtout de ceux du second testament. Les notes de lecture et même les notes de transcription — un acte herméneutique très spécifique — sont nombreuses. Car oui, de fait, M. Henry écrit et ré-écrit, plaçant sa lettre dans les lettres des Écritures, mais certaines et non pas toutes. Et c’est ainsi qu’il fait naturellement des choix et élabore patiemment sa lecture — sans guère de traditions et de Tradition — en faisant le pari de vivre puis de thématiser en ces déchiffrages si laborieux une expérience esthétique et herméneutique de ces paroles qui, selon lui, hantent le temps immémorial des Origines, le temps du sans-fond ou du Commencement perdu, cet « avant que le monde fut ».
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